“再过五十年 会有一圣人出世”这句话出自于何人之口?

“再过五十年 会有一圣人出世”这句话出自于何人之口?

当我们看到这个标题后的第一念头,一定会想,这肯定是一位预言家所言。猜对了,但他不仅仅是预言家,还是我国隋末唐初赫赫有名的一位大医学家。宋朝追封他为“妙应真人”,道教尊他为“天医妙应广援善济真君”,他就是被后人奉之为“医神”和“药王”的一代名医——孙思邈。

孙思邈在隋朝时期,由于他高尚的医德和高超的医技以及他救死扶伤的神迹,被当时的社会广为流传,名气也越来越大。像这样的人才朝廷当然是求知若渴了。据史料记载,在隋文帝辅政时,就召他做国子博士(属正五品官员),然而孙思邈却以要去陕西终南山修道为由,拒绝了做官。

孙思邈说道:再过五十年,会有一圣人出世,那时,我将助他济世救人。

过后他跟身边亲近的人说:“再过五十年,会有一圣人出世,那时,我将助他济世救人。”

五十年后,果然出现了我国历史上的一代明君唐太宗李世民,李世民即帝位后就召孙思邈入京城。当唐太宗看见已经七十多岁的孙思邈,容貌宛若青年,便感叹道:“看见你,我就明白了,有道之士实在应当受到敬重,像羡门、广成子这样的神仙人物,原来世上真是有的,不是虚言啊!”太宗再三要授他爵位,他坚辞不受。唐显庆四年,唐高宗请他做谏议大夫,他再次坚辞不受;上元元年,他请辞还乡,唐高宗特赐良马,并把鄱阳公主的城邑也赐给了他。

在李世民执政期间,孙思邈四处云游,大显他的医疗神迹为他人治病,济世救人。并且收纳徒弟,还撰写了《千金要方》和《千金翼方》等极其珍贵的医药书籍。为李世民开创的贞观之治和所呈现的太平盛世尽了自己应尽的力量。

孙思邈的这段寓言故事就暂时给大家介绍到这,下面为大家解读一下这段历史中存在的几个问题,目的是帮助朋友们能更好的了解中华民族博大精深的的传统文化。

修道之人琴棋书画无所不精

修道之人琴棋书画无所不精

一,不是借病

我们有些朋友可能看过这段历史故事,有些作者可能是受到了无神论的影响,再加上对修行这一领域不甚了解,所以往往给孙思邈的真实历史加上了一些错误的名词。

比如说:当隋文帝、唐太宗、唐高宗等等都邀请过孙思邈做官。很多作者都这样写到:孙思邈是“借病”不受或“借病”推辞。这个词语如果让一个懂的修行的人一看就知道是错误的。为什么呢?

我们都知道,孙思邈是一位修道之人。在我们中国有这样的成语:鹤发童颜、身轻如燕。描述的就是修道人的形象。这一点我们从一些影视作品的武打片中也可看到一二,虽然存在艺术上的加工,但还是能反映出一些修道人的真实面像。大家想一想修道人是这样的一个身体他还会得病吗?那绝不可能!如果谁要说修道的人得病了,那真成了天大的笑话。

另外,我们都知道,修道之人主要是以修真为主。他们最注重的就是,“说真话、办真事,最后修成真人”。我们从古书或影视作品中也可以看到,太极拳创始人张三丰最后修成的尊称是张真人;而孙思邈后人也称他为“妙应真人”。

说这些的意思就是告诉大家,修道之人是不会说谎的。如果他不想做官,他会找一个合理的借口,但绝不会称自己“有病”,或者说自己“年老昏花”。因为这不真实,是在变相的欺骗。

不做官,只是四处云游,济世救人

不为做官,只是四处云游,济世救人

二,当郎中而不做官

我们上面谈到了,曾有多个皇帝邀请孙思邈做官,却都被他谢绝了。为什么呢?因为孙思邈是修道之人,修道之人常说一句话叫:金钱如粪土,名利如浮云。所以他是不会贪图人间的金钱名利的。

那有朋友可能会说:你说的不对!历史上有很多修道的人都是当官的。比如:大家所熟悉的姜子牙、诸葛亮、刘伯温等等。是的,说的没错!可是我们要清楚,这些人都是带有使命的,也就是他们的师父让他们下山是为了辅佐君王打天下的,要想辅佐君王,那就必须在君王身边做官,这是他们的使命所在,不得已而为之!

而孙思邈他是没有辅佐帝王的使命,所以他就不做官,而是在人间当郎中到处行走,做济世救人之事,就如同和尚拿着钵到处化缘一样,四处云游。这可能就是他的修行之路!

三,为什么会预言

我们开篇就谈到了孙思邈的预言。有的朋友可能会问:孙思邈是搞医学的,怎么还会预言呢?其实这个问题很简单,因为他是修道之人,修道之人只要修到了那个层次,达到了那个境界后,自然就会出现这些功能,就能讲出这些预言。

我们现代的科学已经证实了,人类有6种特异功能的存在。其中有一种叫作宿命通功能,就是可以知道一个人的过去和将来,甚至可以知道人类社会的变化。比如:我们所熟知的,一千多年前的姜子牙,还有诸葛亮、刘伯温、袁天罡等等,这些人都是修道之人,他们都是有宿命通功能的。就能看到人类社会的变化,所以他们才会给后人留下警示的预言。

而这些特异功能,他不是像人类认为的,通过刻苦学习才能学到手的,不是这个概念。他是要提高人的道德标准和思想境界的,只有道德升华上去了,这些功能才会出现。

孙思邈在给后人下的《千金要方》的卷首就论述了《大医精诚》与《大医习业》,把医德就放在了极其重要的位置上,强调为人治病,不分“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智”,皆一视同仁。还强调以德养性、以德养身。

为什么中国古代用草药和银针就能成就一位大医学家,而现在的医生为什么不行?就是因为现在的医生根本就不讲医德,达不到那种高尚的思想境界,所以就不配拥有那么高的医技。

唐太宗李世民贞观之治

伟大的一代君王李世民开创了贞观之治

四,助太宗一臂之力

孙思邈曾讲到:“再过五十年,会有一圣人出世,那时,我将助他济世救人。”

为什么孙思邈要助唐太宗李世民而不助其他君王呢?中国古人讲:一朝天子一朝臣。也许这就是孙思邈的使命和他与李世民的缘分所在吧!

十一月 27, 2021 / by / in

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