川普 竞选 塔尔萨
6月20日晚上,川普总统在塔尔萨举行竞选总统连任演讲,现场人数众多,川普城参加集会的人都是勇士。川普承诺,如果他能连任,将会把美国建设的更加强大,给予人们信仰自由、言论自由的权利。川普总统还说,绝不让社会主义玩偶来管理这个国家,暗指拜登。最后他说美国这个神引领的国度,将会再度富有、再度强大。
川普 竞选 塔尔萨
6月20日晚上,川普总统在塔尔萨举行竞选总统连任演讲,现场人数众多,川普城参加集会的人都是勇士。川普承诺,如果他能连任,将会把美国建设的更加强大,给予人们信仰自由、言论自由的权利。川普总统还说,绝不让社会主义玩偶来管理这个国家,暗指拜登。最后他说美国这个神引领的国度,将会再度富有、再度强大。
据媒体6月20日报道。今年9月6日是 香港立法会换届选举。民主派极力争取议席过半已赢得立法会的主导权。初选提名已结束,多个政党及独立人士参与初选。其中包括香港众志的黄之锋、罗冠聪,还有工党的吴敏儿,她放弃了英国国籍参选。还有公民党、新同盟、街工等党团,超过20人出选。去年的区议会选举史无前例的赢得压倒性胜利。
印度/一棵树/鳄鱼皮水流出/水洗手 /喝水
神奇的大自然真是令人敬畏和佩服,生活实在太美妙。和大自然和谐相处,关键时刻可以给人以帮助,在印度发现了 简直令人难以置信的事情,有一棵树的“鳄鱼皮”竟是天然的储水器。
退休的印度IFS官员Digvijay Singh Khati 6月14日分享了一段视频,令网友瞠目结舌。一名森林官员用镰刀在“鳄鱼皮”上开了一个小孔,之后可以看到有水流出,几名官员用水洗了手并喝了渗出的水。
Terminalis tomentosa, Crocodile bark tree or Sain. This tree can quench your thirst in rare circumstances. pic.twitter.com/DbbsBns94Z
— Digvijay Singh Khati (@DigvijayKhati) June 14, 2020
自分享以来,视频席卷了互联网,引起了强烈反响。很多网友表示难以置信,感谢分享,甚至有人还要求森林官员分享如何阻止泄漏。
原来这种树叫椭圆榄仁( Terminalia elliptica),俗称阿斯纳或印度月桂树等,由于树皮独特的图案,也俗称鳄鱼皮树,原产于印度、尼泊尔、孟加拉国等南亚和东南亚国家。在印度南部可高达1000 m。
鳄鱼皮树的木材较粗糙但用途广泛,可用于家具、橱柜、细木工、镶板、特殊物品、造船、装饰贴面和乐器等;树皮耐火,且可药用,可预防腹泻;鳄鱼皮树还有一个显著的特性:干旱季节的“储水器”。
印度班迪普尔国家公园(Bandipur National Park)进行的一项调查显示,有一部分鳄鱼皮树可以储水,且水的储存频率和储水量与它的“腰围”有关,但它的储水机理和生态生理意义尚是个谜。夏季,存储在鳄鱼皮树树皮中的水通常是林务员饮用水的来源,这种水还被认为对胃痛具有治疗价值,可减轻胃痛。
神奇的大自然真是令人敬畏和佩服,和大自然和谐相处,生活实在太美妙。
钱包/长方形钱包为佳/钱包最忌讳破损
每个人都想财源滚滚来,选择一个合适钱财安身的钱包对于钱来说很是重要。但是如果守不住钱财,再多的钱也没用的,所以能守住财那才是重要的,风水上讲的什么样的钱包不仅能招财又能守财呢?又有哪些需要注意的。
对于风水财运来讲若是你在乎钱,它才会光顾你的。选择一个合适钱财安身的钱包对于钱来说很是重要。因为通常我们都是用钱包来装钱的,所以钱包对于财富的聚集意义重大,选择不对的钱包反而会使你漏财,什么样的钱包会漏财?
在风水上说选择长方形的钱包为佳
要选择什么样钱包的形状是重要的,通常钱包是长方形为多,我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。
风水上说钱包破损是大忌,意味着钱财往外泄露,再好的钱包要是破损了也需要换新的了,否则留不住钱财。
钱包的款式很重要,通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包,最好避免选择拉链式钱包,否则不仅不会增财反会漏财,除非你是公司老板或者是偏财居多者。
在风水上钱包是不能随意交给他人使用的,很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用,这很不好,会导致频频漏财。
钱包的质地选择也是有讲究的,钱包的质地最好符合自己的命理,比如命中忌讳皮质材料,就尽量不要用皮质钱包,而改用布或其他质地的钱包。
钱包的颜色选择要符合主人的命理,命中喜忌什么颜色要心中有数,避开不适合的颜色钱包。如果不知道自己命理喜忌情况,那么,通常女生男生通旺色:黑色钱包,是永远不会买错的钱包,男女通用。因为黑色意在沉稳,而且好理财,可守钱财、聚钱财。咖啡色、棕色跟黑色差别不大,都是沉稳厚重的颜色,同样财运极佳,这也是市面上很多钱包、皮夹甚至手提包都以黑色、棕色为主的原因。
钱包摆放的位置要恰当,有些朋友虽然前面几项做的很对,但是钱包的摆放很随意,钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上,否则破财概率很大哦。
A、白色:白色代表干净,是一种不太适合钱包的颜色,对财运帮助不大,反而容易花钱,如果你命中五行喜用白色的话,则不会出现上述情况,反而越用越旺。
B、黄色:黄色可以招财,对财运有好的帮助,但命中忌黄色的人,则不适合用,一定要注意啦!
C、黑色:黑色代表沉稳,可以守住钱财,即聚财,不轻易让钱损失。但命中忌黑色的人,不适合用,用了反而容易破财。
D、红色:红色代表红红火火,是最能招财的颜色,但同样也表示花钱爽快。也有一种说法,红色代表赤字,因此很多人不喜欢买红色钱包,其实这是一种误解。
E、蓝色:蓝色代表水,意思是钱会像水一样流走,也是一种不太适合钱包的颜色,但命中喜用蓝色者,则反而会财聚流水,越聚越多,越用越旺。
F、咖啡色或棕色:咖啡色和棕色也有守财的意思,同样可以聚财,因此市面上很多皮类钱包都这两种颜色为主。
如果你目前用的钱包并没有为你带来好财运,那么请你查查自己命中喜用五行,如喜用水,则适合用黑色和白色,喜用火,则适合用黄色和红色。反之,命中忌水者,尽量避开黑色和白色。如果你想你的财运好些,不妨多选适合自己五行颜色的钱包啦。
确诊病例
根据中共官方数据,截止6月19日,本地新增确诊病例25人,其中有两名无症状感染者;除了本地增加的确诊病例,病毒已传播至其它六个省。外省确诊病例多数与新发地市场直接或者间接接触过,但天津有一名本土病患半月内并无外出史。民众质疑真实的感染人数到底有多少无法确认,更不敢相信疾控中心的官方说法。
五月初五/端午节/粽子
黄历五月初五,是我国的端午节,一提到端午节人们j’就想到了吃粽子,,端午节除了吃粽子外,各地还形成了自身独有特色的端午文化。含有中华传统文化对天地的关照,以及反映到生命的养生科学观。
《雅俗稽言.卷二.天时》说:“岁时记五月一日为端一,二日为端二,五日为端五午,端即初也。”这里提到“端”表“初”之意,“端午”就是五月初五日的意思。
然而,每个月都有初一、初五的日子,古人为什么特以“五月初五”为端午呢?这和五月“重午”时,天地间阴阳处在交替变化的关键时点有关。
示意图
《淮南子.天文训》说:“阳生于子(*黄历十一月),阴生于午(*黄历五月)”;《说文解字》释“午”:“忤(*音同五,违逆)也。五月,阴气午(*黄历五月)逆阳,冒地而出。”由此来看,就是说黄历五月是阴气忤逆阳气冒地而出之时,此时也是一年中阴长阳消循环的开端。午这个象形字,在古代同忤、迕,就表示了忤逆、相抵触、相违背这样的意思。
黄历五月五日是“重午”日,是阳气最旺盛之时,天地纯阳之气的循环达到了至高点位置。黄历五月五日这个“重午”日称“端午”或称“端阳”,就表达了这样的义涵。然而,物极必反,到了重午之时也将是天地纯阳之气由盛转衰的转折点,也是阴气开始冒出的时点。
示意图
《礼记.月令》说:“是(*五)月也,日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒,处必掩身。”《礼记》把五月“阴阳争”视同“死生分”这般严重。所以古时对五月五日这一天也有“恶月恶日”的说法,认为是不吉利的日子,就提醒君子斋戒,慎重对待。
古人对天地阴阳变化的深刻观察,传给后人深刻的修身处事警惕。今天我们了解了“端午”的名词由来与内涵,同时也能认识天地的阴阳循环变化的特点,可以掌握天人合一的精神,作为自己立身处事和保健卫生的参考。
三峡大坝泄洪
大陆11个省发生水灾,不是因为暴雨,而是三峡大坝泄洪.泄洪的水量是1000多个西湖 的水量。 知名水力专家王维洛博士5月9日,接受"希望之声"专访时表示,三峡大坝不但没有防洪的作用,泄洪洪水的破坏力为自然洪水的25倍。现在大陆11省的水灾就是三峡大坝泄洪的结果,300万人受灾,扩散11省!1500个西湖的水喷出来,官媒集体失声。刘伯温在碑记预言繁华市变汪洋,实在准!
法国 解封
6月14日晚,法国总理马克龙宣布,法国应对防范中共病毒第一步很成功,提前进入解封状态,除了两个海外省,各个行业全面恢复正常秩序,市政会议延迟举行。马克龙表示法国针对这次疫情所反映出来的问题一定要吸取所有的教训,以往过度依赖其它国家所提供的医疗产品。还多次强调经济要独立,与德国联盟;重振经济。
玉其实是一种石头,却有水的温润。八千多年前,中国人的祖先就开始崇尚玉了,最初的玉,是人与神进行沟通的媒介。玉的象形字,就是三块美玉用一根丝绳贯穿起来,称“三玉之连”,指玉通天、地、人。古人认为,玉可通神,神的旨意会通过玉来传达,顺应天意者也可通过玉与神沟通,得到神的护佑。
王的篆字是玉,玉的篆字没点,在篆字中,两个字有明显的区别,却非常相似。从秦朝到清朝,一直都用玉做的玉玺作为国家最高权力与信誉的象征,这便是个“瑞”字,瑞,以玉为信也。瑞作为凭信的玉器,是祥瑞之物。古代国家外交,大多用玉璧作为见面礼,璧作为瑞信,既表礼敬,又是一种凭信。
玉璧,传统的玉礼器之一,“六瑞”之一
除了象征尊贵与权威,玉也被古人赋予了极高的道德内涵。《诗》曰:“言念君子,温其如玉”;《说文解字》说“玉有五德”;《礼记》里,玉有君子之德,有 “仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”十一种德行。
玉温润而有光泽,如同君子之仁;玉的纹理细密紧致,如同君子之智;玉有棱角却不伤人,如同君子之义;玉从表面看就能看到内在,如同君子之忠;作为配饰,玉悬垂于人的衣角,像谦恭有礼的君子,能够放低自己、尊敬别人;玉即使有瑕疵,也丝毫不掩其质;貌似温润的玉,却有宁可粉身碎骨也绝不苟且瓦全的刚烈。
孔子说,君子比德如玉,认为君子应具有玉一样的品德。在古代以玉为贵,更多的不是因其稀有或昂贵,而是古人更重视君子的品格。
汉代,玉辟邪
佩玉在春秋战国秦汉时开始盛行,王公贵族无不佩玉。玉不仅标志了身份、地位及财富,也显现了佩者的节操。
古人佩玉的基本形式之一,是在外衣腰的两侧各佩一套,每套佩玉都以丝线串联,绶带上端是一块弧形的玉,叫“珩”,珩的两端各悬着一块半圆形的玉,叫“璜”,中间缀有两片玉,分别叫“琚”和“瑜”,两璜之间悬一块玉,叫“冲牙”。
翡翠玉佩
玉佩于身,可以提醒人从礼而行,不失儒雅与尊严。人若佩玉而行,迈腿起步就会使身上的玉相互碰撞而发出声响,只有从容不迫的步履,才能发出清脆悦耳之音,步乱则玉声杂,说明人步履慌乱或莽撞,有失礼仪;作为君子行为规范的反映,玉鸣之声可以规范人的行止,因为很远就可以听到玉佩撞击之音,所以君子不可行无状,无人处、暗处都要“正行”。以玉鸣之声驱除心中杂念,这也昭显了君子行为的堂正与磊落。由此可见,佩玉不仅是为了装饰,最终还是为了体现礼的规范。玉随身转,身与心连,心为德牵,如此,佩玉者才能行善举、行仁政。
盛大的礼仪活动中,君王佩戴的玉佩,有时甚至直垂膝盖以下,只有内心笃定、有节制地迈着方步循矩而行,君王的威仪与庄严才会体现出来。
君子如玉,触手也温,举止从容、平和谦逊的君子,可以散发出玉一样的温润与亲和,让人如沐春风。如此看来,古人佩玉,不只是好看,而是要不断提醒自己,端正德行,顺应天意。在玉的温文尔雅中,中国人寻到了修身与处事的追求。
汉朝,旧玉圆勒。玉勒子,是挂于胸前或腰间的玉饰。
古代篆字中,王和玉是一个字,汉字中王字的偏旁,多与玉有关。如玎、玲,表示玉石撞击的玉音;理,指玉的肌理;玷,指白玉上的污点;珉,指像玉的石头;珏,表示两块玉;玦,指环形有缺口的玉,多为男子所佩,寓做事决断,有大丈夫气概。
中国人取名,带有王字旁的字,当然大多都和玉有关,可以说,很多孩子的一生是以玉作为载体开始的,寄托了父母对孩子的祝福,例如琳、瑾、玮、环等都是各式美丽的玉器。环,指圆圈形的玉器;璞,指未雕琢的玉;琼,是红色的美玉。其它如琪、瑶、 珅、玫、璐、碧、璋、瑰、瑗、琼、瑜、瑾、璇等等,都是指各种各样的玉或与玉有关的东西。
中国人用玉来比喻最美好的事物与德行,如成语冰清玉洁、守身如玉、玉成其事等等。美味的酒称为“琼浆玉液”,瑰丽的宫殿称为“琼楼玉宇”。美女是玉女、玉人,美女的眼泪被称为玉簪,美女的手被称为玉手,连美女的马鞍都被称为玉鞍。美女的容颜被称为玉颜、玉容,用亭亭玉立是形容女子,用玉树临风形容男子,这里的“玉”,不只是指外表的美或潇洒,主要还是说其性情的美好,是说男子或女子都有玉一般的品格。
金镶玉鹦鹉衔桃嵌宝小插
《山海经》中记载玉“君子服之,以御不祥”,是说君子佩戴美玉,可以抵御不祥。作为最祥瑞之物,玉被用来做成各种饰品,佩之祥瑞随身,可获神明护佑、趋吉避凶,所以玉就有了挡灾的效果。
民间传说,玉可以发出的特殊光泽,白天不易见,夜晚时,则可以照亮数尺之地,这种玉光是妖魔鬼怪所惧怕的。古文献及现代人都记载了很多佩玉者因玉而得平安的故事,讲了大量玉可以代人受伤挡灾的实例。
玉如意
《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中,都这样讲玉:“安魂魄,疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋强骨……”一块石头怎么会有这种超自然的力量?
从物理学角度来讲,任何物体都存在着一定的磁场,这场围绕着我们人体,当人体处于磁场相互排斥的地方——在坟场或凶灾之地,人就会浑身感到不自在,这就是身体的负能量大于正能量了。科学仪器测试,玉石有一种特殊的“光电效应”,可以聚焦蓄能形成一个“电磁场”,与人体的磁场谐振,加强人体磁场的正能量,这就是安魂魄吧。
俗话说:人养玉,玉滋人。现在科学解释是长期佩玉,人体会慢慢吸收玉中的矿物元素,从而提高人的各项生理功能,促进新陈代谢,从而达到养身作用。但这种实证科学的角度,不能解释很多实实在在发生在现实中的实例,比如,危难降临,玉镯等配饰为什么可以代替主人遭灾,自己碎裂而主人无恙?比如,古时远行商队随身携带的玉碗、玉壶等,为什么可以鉴毒,预防劫匪下药?
其实,玉对人的护佑都发生在我们肉眼看不到的空间。天地间有阴有阳,有邪气必然会有正气,所谓一物降一物。“邪物”不仅指妖魔鬼怪,阴气重的、毒的、负面的都是“邪”,人的身体不好,就属于不好的负面状态,而戴玉饰,有时就会增加正能量、调整身体,这就是玉有疏血脉、润心肺、明耳目、柔筋强骨的功效。
古人讲“君子无故,玉不离身”,就是说没有特殊缘故,不会将玉取下。如果佩玉者时刻以玉自比,提醒自己洁身自好,不受心中“邪念”的干扰影响,循从玉德,其端正的品行自然不会招惹是非,也就避免了很多麻烦甚至灾祸。玉可辟邪,其实也是符合德盛邪不侵的道理。
不是佩玉者都能辟邪免灾,如果是邪思恶行之人,德不配玉,佩玉也就是个形式了。真正的吉祥与平安,还是源于比德如玉的心念与言行。
文章来源:大纪元